어릴 적 뛰놀던 목화밭은푹신푹신한 솜 이부자리하루 종일 바느질하시던 어머니의밝은 미소를 닮았다 가난한 생애에 그 하루는반질반질한 어머니의 머릿기름을 바르고 춤추듯 분주한 바늘처럼화사하였다 덮을수록 푸근하고따스하였던 어머니의 사랑 그 목화이불을 덮고 깊은 잠을 자는 나 오랜 세월어머니는 늘 목화솜 이불로&
1. 제주도문인협회의 태동과 발전한국문인협회는 1949년 결성된 한국문학가협회에 뿌리를 두고 있다. 광복 이후 사상과 이념이라는 사회적 분열상과 맞물려 문학적 문단 분열이라는 어려움을 겪었으나, 오늘에 이르기까지 자유·민족 진영의 문학단체로서 순수성과 정통성을 지켜 오고 있다. 1948년 남한에 단독 정부가 수립되고 좌익 계열의 조선문학가동맹의 활동이 금지
1. 전반적으로 한강 작품이 가지고 있는 회화적 특징한강 작품의 문체는 사물이나 빛, 어둠, 눈, 비, 진눈깨비 등 자연현상까지 구체적으로 묘사, 마치 바로 눈앞에 보는 듯한 영상 효과나 시각적인 효과를 보여주는 듯한 묘사들이 많다.초기 작품집 『여수의 사랑』 『네 여자의 열매』까지는 강한 서사성을 바탕으로 작품화한 반면, 그 이후 작품들은 이미지, 혹은
[기획연재] 수필 창작과 이론9 수필에서의 서두(序頭)소설이나 시 등 다른 문학 장르와 마찬가지로, 수필의 서두는 아주 중요한 의미를 지니고 있다. 수필에 있어 서두야말로 작품 전체를 반영하는 상징성을 가질 뿐만 아니라 그 서두를 통해 작품의 내용이나 의도를 재빨리 간파할 수 있기 때문이다. 더욱이 이 서두는 수필을 읽는 독자와 처음 만나고 관심을
예술만큼 세상에서 도피할 수 있는 것은 없다. 또한 확실하게 세상과 이어 주는 것도 없다고 강조한 괴테의 말에서 문학 최고 사상을 이끌어 준 대문호의 문학 경험과 철학이 빛난다.생각해 보면 문인의 길이 아니었다면 나는 지금 어느 길을 걸으며 방황하고 있을까. 그 어떤 그림도 나를 명징하게 끌어 주며 보람으로 이어 주는 것은 상상이 안 된다.시간이 지날수록
팽이 명령을 거역하지 않는 충직한 사병처럼맞아도 빗나가지 않고 제 방향으로돌고 있는 옹골진 모습 때려도 쓰러지지 않는 채 차가운 빙판에서도현란한 꿈을 간직한 채 지칠 줄 모르면서돌고 도는 야무진 모습 잦아 올리는 회초리 끝 묻어나는 뜨거운 전율로 때리지 않아도돌아가는 신기로운
나의 시는 초기에는 인간관계에서 이루어지는 사랑, 이별, 그리움으로 직조된 시들로 주를 이루었다. 사람 사는 이야기가 씨줄과 날줄로 얽힘에서 또 다른 행으로 풀어나갔다. 이런 변화의 속에서 휘둘리면서 “나는 이제 무엇으로 다시 행복해질 수 있을까” 하는 의문이 밀려왔다. 나 개인만의 행복보다 다함께 행복해지는 세상을 향한 폭넓은 사고력으로 확장되었다. 멋대
올해로 문단 등단 40년이 넘는 해이다. 인생의 반을 시인으로 살았으니 나의 대표적인 명함은 시인이다. 1984년 월간 『시문학』에 문덕수 선생님의 추천으로 등단하였다. 그 기쁜 마음으로 미래를 다짐하면서, 삶이 힘들고 어렵더라도 열심히 시를 쓰고 시집은 3년에 한 권씩 꼭 출판하리란 자신과의 약속을 했다. 현재 13권의 시집과 2권의 산문집 그리고 시선집
나는 1949년 경남 함양군 소재 마천초등학교 6학년 국어 교과서에 나와 있는 노산 이은상 시조 「앉은뱅이」에 어린이로서 감동을 크게 받았다.중·고·대학 시절에도 국어 교재에 수록된 시와 시조에 심취했다. 대학 1학년 때 1958년 부산 문우들과 부산날개문학회를 조직하고 문학 활동에 힘을 쏟았다. 대학 졸업 후 입대한 진해 해병 근무 중에 시 창작을 하고
입춘이 지났는데 왜 이렇게 추운지 계속 내린 눈으로 아파트 단지 내 공원은 온통 하얗다. 아파트 뒷길 외진 곳은 꽁꽁 얼어붙어 미끄럽다. 아이젠을 준비해서 신발에 비끄러맸다. 조심히 둘레길을 따라 냥이 1처소에 다다랐다. 눈밭에 오밀조밀 냥이 발자국이 보인다. 따뜻한 핫팩 두 개를 물그릇 아래 겹쳐 놓았다. 잠자리에도 넣어 주었다. 사료를 채워 주고 주위를
