쌍계사 대웅전에 부처 좌정하셨다. 동백과 차나무가 청아하게 경을 읽는다. 날짐승이 경건히 날개를 접고 네 발 달린 중생이 멈추어 선다. 아랫말에서 온 두 발 중생은 합장하고 몸을 낮춘다. 허겁지겁 산으로 올라오는 저이는 무슨 탈이 생겼나, 번민에 싸여 얼굴이 벌겋다.쌍계사 입구 드므에 물이 콸콸 넘친다. 소리 저렁저렁 화기를 누른다. 중생들 심화 끄라고 바
차창 밖 서산 끝없이 펼쳐진 붉은 노을비단구렁이 모양 끝없는 퇴근길배고픔과 졸림이 조급함과 짝짓는 경적 물길처럼 열린 우회전 차선으로 내달아직진 차선 내 삶 한가운데 찾아온 불행처럼내 앞자리로 스며든 차량 가운데 차선에서 정체 중인 나는 동네 바보 형마음 한편으로 깜빡이는 방향지시등흔들리는 헤드램프 나보다 먼저 승진한 후배에게 고
차라리 차라리 만나지나 말 것을 차라리 차라리 보내지나 말 것을이렇게 긴긴 세월눈물로 지새운 수많은 밤들밤하늘엔 별들이 쏟아지고그 옛날이 가슴에 얹히면가슴속에 간직한 나만의 노래를풀벌레 밤하늘 나 홀로 불러본다 어디로 가야 하는지가는 길을 알았더라면 찾아갔으련만 어디서 오고 있는지오는 길을 알았더라면 마중 갔으련만 사랑은
언덕 너머 불어오는 훈풍 겨울잠에서 깨어난 개구리 사랑을 찾는다 앞다투어 기지개를 켜피어나는 봄의 전령들 하얀 등불 밝히며밤길을 열어 반기네 작은 가슴 나누며풋사랑을 꽃 피웠지 떨어지는 배꽃도남긴 자리의 가을을 기대하며
알을 깬 사람들세종특별자치시로 행정 구역 개편 이전의 옛 조치원(연기군) 지역은 한국 문단사에 보기 드물게 문학 활동이 활발하게 이루어진 곳이다. 그 저간에는 1955년 10월 9일 한글날에 창립하고 이듬해 3월 28일 창간호를 발행한 『백수문학(白樹文學)』 동인회가 있다. 이 무렵 대전의 『호서문학』, 대구의 『죽순』 등 동인지의 창립과 발행이 활발하게
고등학교 때 정비석의 「산정무한」을 읽으며, 무한 감동에 나는 내 고향 진부 오대산 단풍의 아름다움을 수필로 써 강원일보에 기고한 적이 있었다. 이때 막연하나마 글을 쓰는 즐거움이 몸속으로 스며드는 것이다. 그런 강원도 평창군 진부면은 나의 문학의 뿌리요, 치유의 마데카솔 같은 공간이다. 또 새마을운동으로 초가집이 헐리고, 주택 개량한 우리 집에 작은 다락
시인을 ‘사물의 이면에 존재하는 또 다른 모습을 보는 사람’이라고 생각하는 것은, 훌륭한 시는 조각 작품 같은 것이어서 앞에서 볼 때, 뒤에서 볼 때, 옆에서 볼 때, 그리고 위에서 내려보거나 밑에서 올려다볼 때마다 각기 다르기 때문이다. 매너리즘에 빠진 관념적 시각으로 사물을 바라보게 되면 늘 보아 왔던 뻔한 모습으로 보이기 때문에 숨겨진 또 다른 진실을
나의 시와 문학평론은 본래 휴머니즘을 지향하였다. 자본 문명에 왜곡된 우리 사회에 드리워진 그늘에 묻힌, 중심으로부터 소외된 사람들의 현실을 드러내고 그들을 위무하였다. 그리고 이러한 현상들에 대한 대안 방식으로 성찰과 통찰을 제시하였다. 그러므로 나의 시는 먼저 스스로를 바라보며 ‘어떻게 살 것인가?’라는 질문을 던지고 대답을 구하고자 하였다. 평론도 궤
초등학교 3학년 때, 어쩌다 나는 어떤 방에 딸린 다락을 발견하였다. 그 방은 빈 방이었는데 사람의 출입이 없었다. 어떻게 해서인지 다락에 올라가 보니 그곳에는 책들로 가득 차 있었다. 주로 문학 작품들이었다. 어두컴컴한 다락은 한쪽 문을 살짝 열어 놓으면 책을 읽을 수 있는 빛이 들어왔다. 그곳에서 나는 좀벌레처럼 1년여 동안 처박혀 책들을 읽어 치웠다.
이사를 하게 됐다. 직장을 따라 영등포와 여의도를 옮겨 다니다가 지금 사는 서초동으로 온 때가 50대 중반이었으니 20여 년 만에 거처를 옮기게 된 셈이다. 사는 집이 팔리고 새로 들어갈 곳의 입주 날짜가 정해지면서 이사 준비 작업이 본격화됐다.나이 들어 하는 이사는 부부 사별 다음의 스트레스를 준다는 말을 실감하고 있다. 우선 우리 부부가 함께 살아온 5